Citação do dia em Samizdata – Por que proibir balaclavas, mas não burcas? « Samizdata





Estamos desenvolvendo o metacontexto social individualista para o futuro. Do muito sério ao extremamente frívolo… vamos ver o que se passa na cabeça do povo Samizdata.

Samizdataderivado de Samizdat /n. – um sistema de publicação clandestina de literatura proibida na URSS (Rus.,= editora própria)









Cobrir o rosto é claramente uma afronta à confiança, à abertura e à civilidade. Os progressistas sabem disso, é claro – embora só o digam quando lhes convém. E seus padrões duplos não ficam visíveis apenas quando se trata da burca.

Os recentes protestos anti-imigração em Dover e Portsmouth foram condenados como “bandidos” pela ministra do crime e da polícia do Partido Trabalhista, Sarah Jones, que advertiu os manifestantes por estarem “vestidos de preto e usando máscaras faciais”. Mas quando centenas de sectários islâmicos – vestidos de preto e com máscaras faciais – marcharam por Whitechapel, no leste de Londres, no ano passado, não houve queixas desse tipo por parte da esquerda. Também não houve muitas críticas aos milhares de manifestantes que cobriram os rostos com keffiyehs enquanto apelavam à destruição de Israel em marchas pró-Palestina nos últimos anos. Parece que só quando os homens brancos da classe trabalhadora começam a mascarar-se é que ouvimos toda a conversa sobre a lei e a ordem e a importância de vermos a cara uns dos outros.

–Hugo Timms




















Quem somos nós?

O povo Samizdata é um bando de illuminati globalistas sinistros e fortemente armados que procuram infectar o mundo inteiro com os valores da liberdade pessoal e da propriedade diversa. Entre os nossos muitos crimes está o sentido de humor e o uso intermitente da ortografia britânica.

Somos também um grupo variado composto por individualistas sociais, liberais clássicos, whigs, libertários, extropianos, futuristas, ‘Porcupines’, fetichistas de Karl Popper, neoconservadores em recuperação, adoradores enlouquecidos de Ayn Rand, devotos com excesso de cafeína de Virginia Postrel, espirituosos aspirantes a Frédéric Bastiat, cypherpunks, minarquistas, kritarchistas e anarco-capitalistas de olhos arregalados de Grã-Bretanha, América do Norte, Austrália e Europa.





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