‘Black Zombie’ dá uma olhada cuidadosa na história conturbada de um monstro de terror

Os zumbis estão inevitavelmente em toda parte na cultura pop. Mortos-vivos ainda está embaralhando seus spin-offs. Zach Cregger Residente Mal filme chegará no final deste mês, e outro 28 anos depois a entrada está devorando cérebros no horizonte. E isso são apenas novos lançamentos; agora que o Halloween está se aproximando, os fãs de filmes de terror planejarão reassistir os clássicos de George A. Romero e todas as histórias de comedores de carne mortos-vivos que se seguiram.

A ideia de seres humanos, especialmente entes queridos, retornando do túmulo de uma forma terrivelmente alterada e terrivelmente com fome Estado é uma fonte eficaz de horror. Mas os sustos são muito mais profundos do que isso, como o excelente novo documentário Zumbi Negro explora. O filme de Maya Annik Bedward escava as origens reais do zumbi, trazendo um contexto novo e essencial para um dos monstros mais duradouros do gênero.

Ao fazer isso, Zumbi Negro também explora a religião incompreendida do vodu haitiano, tanto nas suas origens como ferramenta de resistência colonial como na sua existência contínua como uma prática profundamente espiritual. Entre os entrevistados de Bedward está um padre vodu que claramente foi queimado por projetos anteriores de estilo semelhante, dizendo ao diretor que quer acreditar que o filme dela não será apenas mais um texto explorador, mas não tem certeza se pode confiar nela.

Assistindo ao filme finalizado, fica claro que as intenções de Bedward eram educar e iluminar, o que ela faz por meio de uma série de entrevistas, clipes de filmes, reconstituições, documentários e momentos inteligentes de animação. Que Zumbi Negro também é bastante divertido – e é capaz de admirar, por exemplo, Amanhecer dos MortosO respingo inovador do filme, ao mesmo tempo em que investiga a estrutura problemática que trouxe os zumbis à proeminência em Hollywood, é uma conquista digna de nota.

Zumbi Negro é vagamente organizado em capítulos, começando com “A Travessia”, que nos leva de volta a Saint-Domingue da década de 1790, quando o Haiti era conhecido durante sua época como uma colônia francesa que acumulou grande riqueza às custas de pessoas escravizadas. Também aprendemos sobre William Seabrook, um excêntrico e autodenominado explorador americano cujo popular livro de 1929 A Ilha Mágica introduziu zumbis no Ocidente – e posteriormente em Hollywood, que os adaptou para o filme de Bela Lugosi de 1932 Zumbi Branco.

Como você pode imaginar, A Ilha Mágica inclinou-se para estereótipos racistas e cultivou uma mística sinistra em torno do Vodu, além de formular uma mistura de Vodu e zumbis na qual a cultura pop ainda investe. Zumbi NegroOs comentaristas de, incluindo o autor e estudioso de terror Tananarive Due, apontam que Zumbi Branco e outros filmes do gênero perpetuaram a ideia de que a religião negra poderia levar a lugares monstruosos, com base na mentalidade de “medo dos nativos” que foi explorada como alimento para pesadelos em tempos menos culturalmente sensíveis.

À medida que avançamos para “Dawn of the Flesh Eaters”, Zumbi Negro traz o lendário maquiador de efeitos especiais Tom Savini e Noite dos Mortos-Vivos o co-escritor John Russo para falar sobre o legado e impacto de Romero no gênero. Em seus filmes e naqueles que seguiram seus passos cambaleantes, houve um afastamento das origens “exóticas” da criatura, mesmo com esse subtexto histórico ainda persistente.

E como Zumbi Negro também examina, mesmo pós-Morto-vivo filmes não resistiram ao retorno ao Haiti, com o livro de não ficção A Serpente e o Arco-Íris e a subsequente adaptação cinematográfica de Wes Craven recebendo destaque especial. O autor Wade Davis prova uma presença particularmente fascinante; ele sabe que o filme feito a partir de seu best-seller é problemático, mas desfrutou de suas recompensas financeiras e também vê sua estada no Haiti como apenas um capítulo de sua carreira. “Eu simplesmente segui em frente” depois que ele concluiu sua pesquisa lá, diz ele. Entretanto, a realidade de que o material que ele divulgou ao mundo ainda está a causar impacto nas percepções do Vodu haitiano quase 40 anos depois, paira inevitavelmente no ar.

“A Revolta” leva-nos então à Revolução Haitiana, que começou famosamente com uma cerimónia Vodu, e investiga a subsequente história difícil do Haiti como um país incapaz de se libertar de um sistema colonial que usou o poder financeiro para o reprimir durante gerações. Como Zumbi Negro constata que demonizar o povo haitiano e as suas crenças religiosas tem sido usado há muito tempo para justificar tratá-los como diferentes e inferiores, e isso é algo que perseverou. Há um horrível clipe de arquivo do televangelista Pat Robertson insistindo que o terremoto de 2010 que devastou a ilha foi uma vingança por um “pacto com o diabo” feito pela população escravizada do Haiti no século XVIII.

Zumbi Negro é o filme raro que irá agradar tanto aos fãs de terror quanto aos fãs de história. Desafia o público a reconsiderar os clichês e a aumentar a consciência sobre a origem dos zumbis. Mas também entende perfeitamente por que os zumbis simplesmente não morrem – e convida você a aproveitá-los com essa nova perspectiva em mente.

Zumbi Negro estreia em 11 de setembro em Nova York e Los Angeles, com uma expansão nacional a seguir.

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