Ai pode estar consciente amanhã e não nos importaríamos (interconectados)
O historiador Dr. Francis Young sobre a vida extraterrestre e suas implicações imaginadas (Bluesky):
Uma das pieties cientistas mais engraçadas é a ideia de que a descoberta da vida inteligente além da terra seria ‘humilde’ a humanidade – dado que no final do C19 e o início do C20 (uma era conhecida pela humildade humana (…)), era uma visão convencional de que Mars era habitado
Nunca deixa de me surpreender como cultivamos culturalmente o fato de que antes de c. 1920 Era perfeitamente normal acreditar seriamente que a vida inteligente existia em outros planetas no sistema solar
A descoberta disso Marte provavelmente era sem vida … é um desenvolvimento de meados do século XX.
Mas A ideia de que um amplo consenso de que não estamos sozinhos no universo de alguma forma inaugurará uma era da paz mundial é bem bobadado que muitas pessoas inteligentes acreditavam nisso com completa seriedade em 1914.
É um bom ponto!
Mais de volta à história, a cosmologia medieval também foi densamente povoada.
Da imagem descartada (Wikipedia) Por CS Lewis (que li sobre a recomendação de Robin Sloan), existem deuses inteligentes e poderosos – que podemos ver como planetas – e anjos e temos muito em comum com outra vida na terra:
Os poderes da alma vegetal são nutrição, crescimento e propagação. Só está presente nas plantas. A alma sensível, que encontramos nos animais, tem esses poderes, mas tem senciência. Assim, inclui e vai além da alma vegetal, para que se possa dizer que um animal tenha dois níveis de alma, sensível e vegetal, ou uma alma dupla, ou até – embora enganosamente – duas almas. A alma racional inclui da mesma forma vegetal e sensível e acrescenta razão.
(p153)
Não há apenas humanos e anjos, existem
bull-beggars, spirits, witches, urchins, elves, hags, fairies, satyrs, pans, faunes, spleens, tritons, centaurs, dwarfs, giants, nymphes, Incubus, Robin good fellow, the spoom, the man in the oke, the fire-drake, the puckle, Tom Thumbe, Tom tumbler, boneles, and other such bugs.
(p125)
Nós não estávamos sozinhos.
Ainda mais, na profunda história da magia da Eurásia, o sistema de crença de 40.000 anos sustentando o Ocidente:
Nas vastas pastagens e florestas da estepe na Ásia Central e Ocidente na Europa, o mundo foi animado por espíritos, alguns originalmente humanos, outros menos.
Animismo é um modo de ação, criando relações entre os tipos.
Ao conceber tais relações, pode ser que todas as coisas, vivas e não vivas, sejam vistas como pessoas. Muitos grupos fazer Acredite que todas as coisas são humanas e, portanto, têm personalidade, sejam elas que possam aparecer como uma rocha, ou tapir ou o sol. As relações entre pessoas são de amizade, indiferença ou inimizade …
E antes que você diga que o animismo é uma ideia de que passamos, e é absurdo que a rocha cai na terra por causa de algum tipo de “amizade”, vamos voltar para Lewis em A imagem descartada Quem ressalta que nossas leis naturais – como a lei da gravidade – têm uma estrutura antropológica:
Falar como se (cair pedras) pudesse ‘obedecer às leis’ fosse tratá -las como homens e até como cidadãos.
Ainda é nosso idioma hoje.
Então, talvez vamos além do Dr. Francis Young …
A descoberta da vida extraterrestre não resultaria em um humilhante descentração copernicano da consciência humana.
Não apenas porque uma crença na vida extraterrestre já ocorreu antes e não mostramos muito humildade então.
Mas porque a humanidade (eurásia) já teve seu momento de copernicano, dezenas de milhares de anos atrás, e o animismo significa que os humanos sempre foram uma mera consciência entre milhares.
A humanidade nunca se sentiu sozinha e isso é tão humilde quanto chegamos.
Não posso deixar de conectar tudo isso com a consciência da IA (Em que tópico eu mantenho um resumo agnóstico de assistir)…
Se a consciência da IA demonstrou ser real, o argumento diz, precisaríamos atualizar nossa ética com “direitos de robô”, concedendo justiça, autonomia e dignidade aos nossos colegas seres sencientes.
(O conto que Lena by QNTM ressoa porque vemos instintivamente o tratamento do cérebro carregado como não está bem, mesmo sendo apenas software, evidência de que realmente temos um tipo de ética folclórica para não-humanos artificiais.)
E que, Suponhamos que seja o que cascata para uma mudança de copernicana em como a humanidade se vê, etc.
Mas nunca tive certeza de que o reconhecimento do AIS como senciente faria uma diferença cega. Como eu disse quando escrevi sobre a consciência da IA antes (2023), tenho certeza de que as galinhas são sencientes e isso não nos impede de fazer todos os tipos de coisas antiéticas terríveis com eles.
Mesmo se você e eu não concordarem com a senciência do frango, e as pessoas que trabalham em fábricas de suéns, e elas são definitivamente sencientes, e elas não têm acesso aos mesmos “direitos de robô” atualmente sendo debatidos para futuros AIs sencientes.
Portanto, se estamos procurando um caminho para um quadro moral expandido para a humanidade, não tenho certeza se o encontraremos puramente via ET ou IA. Eu me pergunto o que seria necessário.
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O historiador Dr. Francis Young sobre a vida extraterrestre e suas implicações imaginadas (Bluesky):
A descoberta disso
É um bom ponto!
Mais de volta à história, a cosmologia medieval também foi densamente povoada.
Da imagem descartada (Wikipedia) Por CS Lewis (que li sobre a recomendação de Robin Sloan), existem deuses inteligentes e poderosos – que podemos ver como planetas – e anjos e temos muito em comum com outra vida na terra:
(p153)
Não há apenas humanos e anjos, existem
(p125)
Nós não estávamos sozinhos.
Ainda mais, na profunda história da magia da Eurásia, o sistema de crença de 40.000 anos sustentando o Ocidente:
Animismo é
E antes que você diga que o animismo é uma ideia de que passamos, e é absurdo que a rocha cai na terra por causa de algum tipo de “amizade”, vamos voltar para Lewis em A imagem descartada Quem ressalta que nossas leis naturais – como a lei da gravidade – têm uma estrutura antropológica:
Ainda é nosso idioma hoje.
Então, talvez vamos além do Dr. Francis Young …
A descoberta da vida extraterrestre não resultaria em um humilhante descentração copernicano da consciência humana.
Não apenas porque uma crença na vida extraterrestre já ocorreu antes e não mostramos muito então.
Mas porque a humanidade (eurásia) já teve seu momento de copernicano, dezenas de milhares de anos atrás, e o animismo significa que os humanos sempre foram uma mera consciência entre milhares.
A humanidade nunca se sentiu sozinha e isso é tão humilde quanto chegamos.
Não posso deixar de conectar tudo isso com a consciência da IA (Em que tópico eu mantenho um resumo agnóstico de assistir)…
Se a consciência da IA demonstrou ser real, o argumento diz, precisaríamos atualizar nossa ética com “direitos de robô”, concedendo justiça, autonomia e dignidade aos nossos colegas seres sencientes.
(O conto que Lena by QNTM ressoa porque vemos instintivamente o tratamento do cérebro carregado como não está bem, mesmo sendo apenas software, evidência de que realmente temos um tipo de ética folclórica para não-humanos artificiais.)
E que, Suponhamos que seja o que cascata para uma mudança de copernicana em como a humanidade se vê, etc.
Mas nunca tive certeza de que o reconhecimento do AIS como senciente faria uma diferença cega. Como eu disse quando escrevi sobre a consciência da IA antes (2023), tenho certeza de que as galinhas são sencientes e isso não nos impede de fazer todos os tipos de coisas antiéticas terríveis com eles.
Mesmo se você e eu não concordarem com a senciência do frango, e as pessoas que trabalham em fábricas de suéns, e elas são definitivamente sencientes, e elas não têm acesso aos mesmos “direitos de robô” atualmente sendo debatidos para futuros AIs sencientes.
Portanto, se estamos procurando um caminho para um quadro moral expandido para a humanidade, não tenho certeza se o encontraremos puramente via ET ou IA. Eu me pergunto o que seria necessário.