Lei Constitucional durante um carnaval de crueldade – o blog de direito e política
No início de O leão, a bruxa e o guarda -roupa É sempre o inverno e nunca o Natal.
Nos Estados Unidos no momento, assim como em outros lugares, parece que é sempre um carnaval e nunca emprestou.
Aqui ‘carnaval’ se entende como um período em que as normas e regras usuais são desconsideradas, um tempo para ‘qualquer coisa vai’ – que, nos termos da lei e da política dos EUA, significa qualquer coisa que o governo federal possa se safar.

E não é nenhum carnaval antigo, mas onde o governo federal é o mais cruel possível para aqueles a quem pode ser cruel.
É assim um carnaval – um carnaval de crueldade.
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Há uma visão pitoresca de que os seres humanos precisam de algum motivo para ser cruel.
Essa é a visão associada geralmente a, digamos, discussão do experimento de Milgram ou aos debates historiográficos em andamento sobre as ações do Batalhão da Polícia da Reserva Alemã 101, onde há discussão sobre os motivos daqueles que são cruéis – e se estão sendo meramente obedientes à autoridade.
Mas os seres humanos geralmente não precisam de um pretexto ou uma razão, ainda menos uma justificativa, para ser cruel com outros seres humanos.
Eles só precisam de uma oportunidade.
Alguns dos comentários sobre a abordagem da presidência de Trump enfatizam a crueldade:


Se for esse o caso – e a impressão transmitida pelo que está sendo relatado pelas notícias indica que esse é o caso – então onde isso deixa a lei e a política?
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Em uma democracia liberal moderna, um valor fundamental – de fato, absoluto – é que a crueldade está errada.
Nas palavras de Judith Shklar, a crueldade é a pior coisa que podemos fazer.
(Shklar, como Hannah Arendt, é um filósofo político cujo trabalho agora é mais relevante do que alguém gostaria.)
Uma democracia liberal, assim, muitas vezes prossegue sobre as felizes suposições de que o Creulty pode ser banido e que, deixados para si mesmos, aqueles com poder político ou coercitivo não serão cruéis – e, se forem, haverá proteções legais para aqueles que enfrentam a crueldade.
Mas e se aqueles com poder político e coercitivo não se importarem mais em serem cruéis – ou mesmo serem vistos como cruéis?
E se aqueles que deveriam verificar e equilibrar aqueles com poder político e coercitivo-a legislatura ou o judiciário-acenam com a crueldade, e até aplaudem e torcem?
Um por um, cada um dos princípios constitucionais consagrados de uma democracia liberal foi considerado um slogan vazio.
Uma constituição codificada não ofereceu proteção – quando não há constitucionalismo.
A separação dos poderes não oferece proteção – quando esses poderes estão alinhados contra o indivíduo.
O estado de direito não oferece proteção – quando os tribunais defendem decretos ilegais e permanecem ou negam todos os desafios.
O carnaval da crueldade continua e continua – e nada intrínseco à política pode acabar com isso.
Nenhum adulto educado e uniformizado vai subir de repente na praia (de seu próprio navio de guerra) e acabará com esse senhorio das moscas:

Este é um ódio de dois minutos que dura bastante mais:
Como Adam Serwer se partiu primeiro em um ensaio notável e depois em um livro, a crueldade é o ponto.
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Até e, a menos que haja alguma eleição que signifique que a política mudará, há pouco que pode ser feito para enfrentar isso completamente.
Mas há coisas: o litígio ainda está sendo trazido, a pressão ainda está sendo colocada nos legisladores, e a mídia ainda está relatando coisas (caso contrário, não estaríamos cientes de vários abusos) – e ainda existe a perspectiva de eleições (embora alguns temam corretamente se essas eleições serão livres e justas).
O carnaval da crueldade não consumiu todos, e ainda se pode vê -lo de fora, e ainda há partes da cidade ainda intocadas.
Um dia, o carnaval da crueldade pode chegar ao fim.
Mas este não é um bom momento para a lei e a política nos Estados Unidos (e em outros lugares).
As instituições e os princípios constitucionais que estavam lá para proteger os indivíduos de um estado iliberal e cruel foram testados e falharam.
E se – se – liberais e progressistas estiverem de volta ao poder, um pensamento considerável precisará ser aplicado à forma como essa lei total e a falha da política podem ser evitadas na próxima vez.
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