Você não poderia passar uma semana na década de 80, quando criança, na Grã-Bretanha, sem que alguém dissesse Oompa-Loompa enfie no seu suéter.
Você também fez essa ação, bombeando a mão para fazer uma protuberância estranha sob o suéter através de um aro feito com um braço e um braço falso feito de uma manga vazia.
Ah, aqui está um YouTube).
Entretenimento antes da internet!
(Nunca sei se “jumper” é uma palavra fora do Reino Unido? Um suéter, um pulôver.)
É engraçado como essas coisas vêm à sua cabeça depois de honestamente décadas. Eu acho que é sobre ter um filho de uma certa idade que desperta lembranças de você mesmo ter essa idade.
A associação livre foi desenvolvida por Freud na década de 1890 e é uma espécie de caça ao coelho interior da Wikipédia. É uma espécie de adivinhação de si mesmo que revela verdades pessoais, inacessíveis antes de você começar a puxar o fio: a lógica da associação é uma forma de pensamento inconsciente.
Então me lembrei dessa frase e do truque reconhecidamente peculiar (que ainda é divertido) e fui cavar e não tem a ver com Oompa-Loompas (Charlie e a Fábrica de Chocolate foi publicado em 1964), mas na verdade escrito umpa, umpa.
Aparentemente, era uma frase comum e era principalmente uma música de The Two Leslies (eu nunca tinha ouvido falar deles) de 1935.
Aqui está (YouTube). Ouvir!
Uma alegre canção cômica no clássico BBC Received Pronunciation!
Lado B, também naquele YouTube: “Miss Porkington Would Like Cream Puffs”.
Uma era estranha no Reino Unido.
À sombra da primeira guerra. Tantas perdas, o desaparecimento da velha aristocracia e a ascensão da classe média. As tensões aumentaram antes da segunda guerra (os nazis já tinham aberto os campos de concentração mas ninguém sabia).
Também a transição para o rádio da era do music hall e da “variedade”, o que a BBC mais tarde chamaria de “entretenimento leve”.
Então ouvi a letra.
E Umpa, Umpa abre com um verso sombrio sobre o asilo??
‘Era dia de Natal no asilo e você sabe como eles são gentis
Umpa, umpa, coloque seu suéter
Tra-la-la-la-la-la-la
As letras.
A comida era chata, a carne era dura, as batatas tinham olhos como pontas
Eles disseram que eram King Edwards, mas pareciam mais com King Kong
O mestre disse “esse pudim é bom” e um mendigo gritou “ah!”
Umpa, umpa, coloque seu suéter
Tra-la-la-la-la-la-la.
O sistema de workhouse era exatamente a maneira de fazer as coisas.
Eles foram criados em 1631 como uma forma de colocar as pessoas mais pobres para trabalhar
e, através da Nova Lei dos Pobres de 1834, evoluiu para um sistema organizado de bem-estar e punição que ajudava as pessoas desamparadas apenas se elas entrassem em um asilo, onde eram colocadas para trabalhar de uma forma que era deliberadamente geralmente inútil.
O sistema foi finalmente abolido em 1930.
Tão deliberadamente putativo, mas tenho a impressão de que de alguma forma eles viram isso como uma gentileza?
Li a página da Wikipedia sobre Workhouses e depois sobre Conselhos de tutores – os workhouses eram organizados localmente, geridos por “guardiões” eleitos apenas pelos proprietários de terras que pagavam os impostos aos pobres.
O que fez The Two Leslies pensar em workhouses para sua música?
Portanto, Jung fala sobre sincronicidade, momentos de coincidência no mundo ou interconexão acausal, e meu sentimento é que, ao estar sintonizado e seguir esses fios, você poderá detectar o inconsciente coletivo (também uma ideia de Jung) e talvez ler a mente da própria sociedade.
Agora meu filho vai a um clube em Peckham nos fins de semana e há um grande e lindo prédio antigo pelo qual passamos no caminho.
Eu sempre notei isso.
Possui um relógio de sol no topo com o slogan: FAÇA O TRABALHO DE HOJE HOJE
Adorei, tirei foto e postei no Insta.
Talvez isso possa ser um lema para mim? Eu pensei.
Eu pesquisei.
Você adivinhou, era a sede do Conselho de Guardiões local e administrava os asilos locais.
Aqui está uma história das casas de trabalho de Camberwell. (Camberwell e Peckham são bairros vizinhos.)
eu digo “corrido” as casas de trabalho.
Aqui estão citações sobre asilos de Peckham do final de 1800:
era usado como casa de trabalho onde os indigentes da cidade trabalhavam.
E
O dono do asilo recebia uma determinada quantia per capita por “cultivar” sua tripulação desordenada.
“Agricultor.”
Os lemas dos relógios de sol são sempre um pouco sombrios.
O relógio de sol do Conselho de Governadores que vi está listado no banco de dados da British Sundial Society e há um livro inteiro de lemas de relógios de sol chamado, bem, Um livro de lemas dos relógios de sol (1903) que você pode encontrar em archive.org:
sem . sombra . nada
tempo . é . o . crisálida. de . eternidade
o . foice. de . tempo . carrega. uma. ansioso . borda
como . o . hora . que . é . passado, . então . vida . moscas
Mas mesmo assim, no contexto dos workhouses, Do Today’s Work Today atinge um impacto diferente.
Não quero ficar muito pesado, mas embora macht frei, Works Set You Free, certo? Auschwitz foi inaugurado em 1940.
Uma atitude que liga cinicamente trabalho e redenção. Talvez algo que estivesse no ar na década de 1930, esses slogans não surgiram do nada. Talvez fosse isso que os Dois Leslies estavam captando quando escreveram sua parte, sem saber, com a Segunda Guerra Mundial ainda no futuro, e a descoberta dos campos ainda mais fundo no futuro desconhecido, de alguma forma o fio desse conhecimento estava lá em 1935, algo indizível que o inconsciente coletivo encontrou uma maneira de dizer.
Umpa, umpa.
Você não poderia passar uma semana na década de 80, quando criança, na Grã-Bretanha, sem que alguém dissesse
Você também fez essa ação, bombeando a mão para fazer uma protuberância estranha sob o suéter através de um aro feito com um braço e um braço falso feito de uma manga vazia.
Ah, aqui está um YouTube).
Entretenimento antes da internet!
(Nunca sei se “jumper” é uma palavra fora do Reino Unido? Um suéter, um pulôver.)
É engraçado como essas coisas vêm à sua cabeça depois de honestamente décadas. Eu acho que é sobre ter um filho de uma certa idade que desperta lembranças de você mesmo ter essa idade.
A associação livre foi desenvolvida por Freud na década de 1890 e é uma espécie de caça ao coelho interior da Wikipédia. É uma espécie de adivinhação de si mesmo que revela verdades pessoais, inacessíveis antes de você começar a puxar o fio:
Então me lembrei dessa frase e do truque reconhecidamente peculiar (que ainda é divertido) e fui cavar e não tem a ver com Oompa-Loompas (Charlie e a Fábrica de Chocolate foi publicado em 1964), mas na verdade escrito
Aparentemente, era uma frase comum e era principalmente uma música de The Two Leslies (eu nunca tinha ouvido falar deles) de 1935.
Aqui está (YouTube). Ouvir!
Uma alegre canção cômica no clássico BBC Received Pronunciation!
Lado B, também naquele YouTube: “Miss Porkington Would Like Cream Puffs”.
Uma era estranha no Reino Unido.
À sombra da primeira guerra. Tantas perdas, o desaparecimento da velha aristocracia e a ascensão da classe média. As tensões aumentaram antes da segunda guerra (os nazis já tinham aberto os campos de concentração mas ninguém sabia).
Também a transição para o rádio da era do music hall e da “variedade”, o que a BBC mais tarde chamaria de “entretenimento leve”.
Então ouvi a letra.
E Umpa, Umpa abre com um verso sombrio sobre o asilo??
As letras.
Tra-la-la-la-la-la-la.
O sistema de workhouse era exatamente a maneira de fazer as coisas.
Eles foram criados em 1631 como uma forma de e, através da Nova Lei dos Pobres de 1834, evoluiu para um sistema organizado de bem-estar e punição que ajudava as pessoas desamparadas apenas se elas entrassem em um asilo, onde eram colocadas para trabalhar de uma forma que era deliberadamente O sistema foi finalmente abolido em 1930.
Tão deliberadamente putativo, mas tenho a impressão de que de alguma forma eles viram isso como uma gentileza?
Li a página da Wikipedia sobre Workhouses e depois sobre Conselhos de tutores – os workhouses eram organizados localmente, geridos por “guardiões” eleitos apenas pelos proprietários de terras que pagavam os impostos aos pobres.
O que fez The Two Leslies pensar em workhouses para sua música?
Portanto, Jung fala sobre sincronicidade, momentos de coincidência no mundo ou interconexão acausal, e meu sentimento é que, ao estar sintonizado e seguir esses fios, você poderá detectar o inconsciente coletivo (também uma ideia de Jung) e talvez ler a mente da própria sociedade.
Agora meu filho vai a um clube em Peckham nos fins de semana e há um grande e lindo prédio antigo pelo qual passamos no caminho.
Eu sempre notei isso.
Possui um relógio de sol no topo com o slogan:
Adorei, tirei foto e postei no Insta.
Talvez isso possa ser um lema para mim? Eu pensei.
Eu pesquisei.
Você adivinhou, era a sede do Conselho de Guardiões local e administrava os asilos locais.
Aqui está uma história das casas de trabalho de Camberwell. (Camberwell e Peckham são bairros vizinhos.)
eu digo “corrido” as casas de trabalho.
Aqui estão citações sobre asilos de Peckham do final de 1800:
E
“Agricultor.”
Os lemas dos relógios de sol são sempre um pouco sombrios.
O relógio de sol do Conselho de Governadores que vi está listado no banco de dados da British Sundial Society e há um livro inteiro de lemas de relógios de sol chamado, bem, Um livro de lemas dos relógios de sol (1903) que você pode encontrar em archive.org:
Mas mesmo assim, no contexto dos workhouses, Do Today’s Work Today atinge um impacto diferente.
Não quero ficar muito pesado, mas embora macht frei, Works Set You Free, certo? Auschwitz foi inaugurado em 1940.
Uma atitude que liga cinicamente trabalho e redenção. Talvez algo que estivesse no ar na década de 1930, esses slogans não surgiram do nada. Talvez fosse isso que os Dois Leslies estavam captando quando escreveram sua parte, sem saber, com a Segunda Guerra Mundial ainda no futuro, e a descoberta dos campos ainda mais fundo no futuro desconhecido, de alguma forma o fio desse conhecimento estava lá em 1935, algo indizível que o inconsciente coletivo encontrou uma maneira de dizer.
Umpa, umpa.